三坟五典八索九丘的散佚 造成中国上古历史的断

深探中国古代历史的源头：《史记》与早期历史资料解密

我们了解秦汉以前的中国历史，主要依赖于司马迁的《史记》。这部史书的开篇，即是关于黄帝的五帝本纪。黄帝，作为中华民族的始祖，在《史记》中得到了详尽的记载。

司马迁的治学态度严谨，他将黄帝作为史记的开篇，是因为黄帝以前的历史人物、氏族、神祇都难以考证。他所生活的西汉中期，关于黄帝以后的历史资料相对详细可靠。

另一部古老的史书《竹书纪年》也从黄帝开始记载，更为珍贵的是，它自帝尧元年丙子即公元前2145年开始了干支纪年的信史时代，将中国有确切年代的历史前推了1305年。

关于黄帝的记述，最早的要数《逸周书·卷六 尝麦》，其中记录了逐鹿之战。而在诸多时期，关于黄帝和其他人物事迹的记述不胜枚举，且非常详尽。诸子百家几乎都有过黄帝、尧、舜、禹的记述或议论。

长沙库出土的楚帛书有关于伏羲的记述，上海博物馆藏的战国楚简《容成氏》也有大量的上古神话传说中的人物和故事。殷商甲骨文中更有一百多条关于祭祀黄帝等人物的记述，如盘古、西王母、伏羲、神农等。

东周时期，这些珍贵的历史资料散落于民间。尚书是其中的一种，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。这些史料在民间被传抄，构成了《尚书》。后来，一些儒生又将其他的篇目加入。东周散佚的这些材料统称为《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。

《左传·昭公十二年》中楚王赞叹的这些历史资料，在当时是存在的，但并非一般人能接触到的。《李君山房记》中提到，当时只有周朝的柱下史老聃拥有众多书籍。韩宣子、季札等人在特定场合才得以接触部分古籍。这些书籍的阅读和理解难度极大。

孔安国在《尚书传序》中对《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》做了详细解释。这些历史资料的散佚，造成了中国上古历史到先秦之间的一个空白期。今天，我们只能从现有史料中挖掘和推测，以期还原那个遥远的历史时代。

我们今天的古史研究，得益于诸多历史资料的传世与发掘。尽管存在空白和困难，但我们仍致力于揭开古代历史的神秘面纱，还原历史的真相。