古代男子再婚为何称为“续弦”

中国古代对于男子的再婚，有一种别致的称呼——“续弦”。这一雅致的说法，源自《诗经·周南·关雎》中的一句诗：“窈窕淑女，琴瑟友之”。这句诗被后世用来比喻夫妻之间的和谐美好。于是，妻子去世后，称之为“断弦”，再娶则为“续弦”，寓意着断裂的琴弦得以重新连接。地方上也有将再婚的男子与寡妇的婚姻称作“续弦”，而重新迎娶未婚女子的则被称为“填房”，虽叫法不同，但在实质上没有区别。

我国古代的音乐家俞伯牙以琴瑟比喻夫妇，其妻子去世后的一年里，他沉浸在深深的哀痛中，不再弹琴。在众人的劝说下，他最终决定再娶。新妻有一个条件，那就是要亲自听俞伯牙弹奏琴曲。当俞伯牙在众人面前奏起琴曲时，那悠扬动听的琴声犹如天籁之音，令在场的每一个人如痴如醉。新妻沉浸在美妙的琴声中，当下便答应了这门婚事。

这个故事背后的情感深厚，展现了俞伯牙对亡妻的深深怀念，以及他重新面对生活的勇气。而“续弦”这一词汇，正是源于这个故事，后来人们便用“续弦”来比喻妻子死后再娶的行为。这个故事也富含了人们对于爱情、生活和音乐的美好向往。

在历史的流传中，“续弦”这一说法成为了我国独特的文化符号之一。它不仅是一种表达方式，更是人们对爱情、生活和音乐的理解和感悟的凝聚。无论是“续弦”还是“填房”，都是人们对生活的一种态度，一种对未来生活的期待和憧憬。这些词汇背后所蕴含的文化和历史，都是我们宝贵的文化遗产，值得我们深入了解和传承。