法家创始人(韩非子是法家思想的开创者)

韩非子——战国法家思想的巅峰人物

韩非子，被誉为战国法家思想的集大成者，是先秦七子之一，《韩非子》一书的作者。他大约生于公元前280年，逝世于公元前233年，是战国末期韩国新郑（现今河南）人。

韩非子出身于韩国宗室贵族，他的学术成就离不开他的老师荀子。他不仅继承了荀子的思想，还将其深化发展，形成了自己独特的法家理论。他的学说深受秦始皇的青睐，曾被召唤入秦，正当其将被重用时，却因遭到同窗李斯的嫉妒而惨遭不幸。韩非子死后，他的思想继续影响后世，秦始皇在他的指引下完成了统一六国的伟业。

韩非子的学术造诣深厚，他集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。他的思想源于儒家，却成为法家，同时推究老子思想，归本于道家。司马迁称赞韩非子喜好“刑名法术”，并将其学说归于道家的“黄老之学”。

韩非子的学说对后世产生了深远的影响，其著作中的《孤愤》、《五蠹》、《内储说》、《外储说》、《说林》、《说难》等文章，都是法家思想的精华。他不仅是法家的创始人，更是中国古代思想史上的一位重要人物，其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。

韩非子的智慧与才华，使他成为战国末年的一位杰出思想家和法家代表人物。他的《韩非子》一书，不仅为中国古代思想史留下了宝贵的遗产，也为后世提供了治国理政的宝贵思想基础。